В деревне Едвабне возле Белостока в июле 1941(тогда это была Белорусия, теперь Польша), были убиты — сожжены заживо — более трехсот евреев во главе с местным раввином. Как выяснилось не так давно, это убийство совершено не гитлеровскими карателями, а односельчанами. В Польше на самом высоком уровне от имени государства и нации признана вина и принесены извинения за содеянное, но не все поляки считают это правильным, в том числе теперь вот и избранный президент. Его высказывание широко обсуждалось в ходе предвыборной кампании. Несогласие с покаянием прежних польских лидеров звучит примерно также, как несогласие некоторых наших политиков с признанием вины в катынском расстреле, уже прозвучавшим с российской стороны на высшем уровне.
Поскольку Анджей Дуда настроен на более жесткую политику в отношении России, есть повод ожидать, что в грядущих пропагандистских баталиях активно будет задействовано и «еврейское казачество».
Тот слегка еврейский поляк тоже голосовал за Дуду. Так вот, он считает:
A) несогласие Дуды с извинениями за Едвабне — это всего лишь желание перевести с польской нации стрелки инвектив за соучастие в Холокосте. То есть высказывание направлено против некоторых попыток немецкой стороны смягчить основную вину Германии, мол «не мы одни».
Б) Дуда принадлежит к интеллектуальной академической элите, равно как и его жена, дочь польско-еврейского писателя и литературоведа Юлиана Корнхаузера, отец которого погиб в Освенциме.
По словам того же поляка, в Польше есть два способа уничтожить политического оппонента — или сказать, что он еврей, или что он антисемит.
Хочется думать, что это заявление Дуды — циничный расчет, принесший ему те 4% голосов, с которыми он победил. В политике, как в бизнесе — ничего личного. А личные симпатии могли проявится как раз при выборе жены.
Будем, короче, посмотреть. Из Калининграда виднее.
Виктор Шапиро
Руководитель калининградских еврейских организаций, филолог