Вице-спикер Государственной думы Петр Толстой заявил, что потомками борцов, выступающих против передачи российской православной церкви знаменитого Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, являются евреи, которые в прошлом веке «рушили наши храмы«.
«Наблюдая за протестами вокруг передачи Исаакия, не могу не заметить удивительный парадокс: люди, являющиеся внуками и правнуками тех, кто рушил наши храмы, выскочив из-за черты оседлости с наганом в семнадцатом году, сегодня их внуки и правнуки, работая в разных других очень уважаемых местах — на радиостанциях, в законодательных собраниях, продолжают дело своих дедушек и прадедушек», — приводит Newsru.com слова Толстого, ссылаясь на цитату, якобы опубликованную агентством «Интерфакс».
Комментируя собравшую 200 тысяч подписей петицию против передачи Исаакиевского собора в пользование РПЦ, вице-спикер ГД РФ отметил, что споры о передаче являются напрасным трудом.
Выступая на пресс-конференции заместитель председателя Госдумы VII созыва Толстой заявил следующее: «Все те граждане, которые подписывают петиции, называются «артель «Напрасный труд». К сожалению, наша фейсбучная публика, не зная ничего, с дикой скоростью обменивается сигналами SOS с одного дивана на другой, считая, что таким образом и будет управлять государством».
По словам Толстого, власти обязаны исполнять законы, и в частности закон «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения».
«Собор был построен нашими предками не для того, чтобы там болтался маятник Фуко или чтобы там петербургская интеллигенция водила экскурсии с шампанским на балкон. Это здание, которое должно принадлежать и служить Церкви», — заявил вице-спикер Госдумы, сообщает «Интерфакс».
Глава департамента общественных связей Федерации еврейских организаций России Борух Горин заявил в связи с высказыванием Толстого, что антисемитские высказывания, особенно от государственных деятелей такого уровня, неприемлемы. Горин также подчеркнул, что слова Толстого не имеют никакого отношения к действительности, отмечает «Эхо Москвы».
«Заявление не просто сомнительно, оно абсолютно недопустимо, и мне бы очень хотелось знать оценку руководства Государственной думы, руководства страны такого рода заявлениям, которые, на мой взгляд, совершенно подрывают основы современной России, современного общества.
Я лично считаю заявление Толстого открытым антисемитизмом, чего уж там. Если человек приписывает национальной группе взгляды исключительно из-за ее национального происхождения, то, конечно, это не просто обобщения, а обобщения националистические, в данном случае юдофобские. Отдельно можно заметить, что это никак не соответствует реальности, потому что не существует никаких единых взглядов на возвращение Исаакиевского собора не то что у еврейской общины России, но у евреев России как индивидуумов. Есть совершенно разные взгляды на этот вопрос», — заявил Горин.
Депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Борис Вишневский не исключает возможности подачи заявления в правоохранительные органы по поводу слов Петра Толстого.
«Я намерен, посоветовавшись с юристами, свои претензии облечь в форму официального заявления, возможно, в Следственный комитет, возможно, в прокуратуру. Поскольку полагаю, что то, что себе позволил господин Толстой, вообще должно квалифицироваться как разжигание межнациональной вражды», — заявил Вишневский.
Директор государственного музея-памятника «Исаакиевский собор» Николай Буров охарактеризовал заявление депутата Толстого оскорбительным и пригласил депутата на экскурсию, чтобы показать, как на самом деле работал музей.
«Во-первых, вывод оскорбителен сам по себе. В музее по определению не предусмотрено шампанское. Тем более в музее, который имеет целый ряд ограничений. Там не то что шампанское, там многих вещей нельзя делать. Во-вторых, ночью гости города поднимаются в лучшем случае на колоннаду, которая работает до половины пятого утра, для того, чтобы принять как можно большее число туристов», — цитируетБурова Life.
Директор музея посоветовал критикам изучить историю, прежде чем делать заявления, не имеющие ничего общего с реальным положением дел.
«Я с удовольствием покажу ему (Толстому) и любому другому депутату Госдумы наш музей. Может быть, тогда мозги встанут на место и люди начнут говорить о том, что есть на самом деле, а не то, что является грязным домыслом», — подчеркнул Буров.
10 января стало известно, что власти Северной столицы России решили передать Исаакиевский собор Русской православной церкви. При этом собор сохранит за собой функцию музея.
Отметим, что на данный момент в сообщении «Интерфакса» о выступлении Петра Толстого на пресс-конференции в понедельник нет слов, приведенных Newsru.com. Его слов о потомках евреев нет и в сообщении РИА «Новости». Петр Толстой — праправнук знаменитого писателя Льва Толстого.
СМИ подчеркивают, что в 2015 году Смольный отказал РПЦ в передаче собора на баланс русской православной церкви, обосновав это экономическими соображениями. РПЦ не первый год добивалась передачи Исаакиевского собора.
*********************************************************************
Блог Игоря Яковенко
среда, 25 января 2017 г.
ДУМСКИЙ НАЦИЗМ И ЕГО ПОКРОВИТЕЛИ
Реакция на слова вице-спикера Госдумы Петра Толстого о потомках тех, «кто рушил наши храмы, выскочив из-за черты оседлости с наганом в 17-м году», была предсказуемой, а в некоторых случаях даже несколько дежурной.
Представители двух крупнейших в России еврейских организаций, ФЕОР и РЕК осудили и предложили извиниться.
Посол Израиля в России Гарри Корен в эфире «Эха Москвы» сообщил, что его такие высказывания «разочаровывают» (то есть было очарование, например, тем, что Россия братается с Хезболлой, целью которой является уничтожение Израиля, а теперь очарование прошло?). Кроме того, посол Израиля сказал, что «когда говорится о выступлении официального лица такого ранга, это в лучшем случае воспринимается болезненно».
Вполне ожидаемой была реакция самого Толстого и его начальства. Петр Толстой сообщил, что «только люди с больным воображением (он еще потом говорил о «людях с потревоженной спецификой»!) и не знающие истории своей страны могут усмотреть в них (в его высказываниях) признаки антисемитизма».
Несколько более развернутой и потому интересной была реакция председателя Госдумы Вячеслава Володина. Оказывается, когда говорят про черту оседлости, имеют в виду каторжан. «Этот термин», — терпеливо объяснял спикер Госдумы тем, кто не знает историю своей страны, — «применялся к каторжанам, потом каторжане стали занимать руководящие должности во время революции». И далее Володин переходит в наступление: «А если он имел в виду вот это? Его кто-нибудь спросил? Получилось так, что проблемы нет, а кто-то ее видит и поднимает эту проблему, не предполагая того, сам ее создает». И вообще, «не надо на себя вину натягивать», — уже с плохо скрытой угрозой обращается Володин к тем, кто увидел нацизм в нацистских высказываниях Толстого.
По поводу черты оседлости. Можно спросить, что это такое у пары сотен любых прохожих на улицах Москвы и Питера. Понятно, что те, кто думает, что Холокост это клей для обоев, а во время Куликовской битвы Путин застрелил Гитлера и по этому случаю был испечен большой кулич, могут подтвердить версию Володина. В ответах остальных, несомненно, будет присутствовать слово «евреи».
Черта оседлости в Российской империи была введена указом Екатерины от 23.12.1791, отменена Временным правительством в 1917, а фактически перестала существовать в 1915, в условиях войны. Персонально для думских знатоков истории. Юридическое оформление черты оседлости было закреплено в «Положении об устройстве евреев» от 1804 года, а сам термин «черта постоянного жительства евреев» впервые официально возник в «Положении о евреях» 1835 года. То есть, ни к каким другим социальным группам словосочетание «черта оседлости» ни историческая память, ни исторические факты не отсылают.
На следующий день после того, как Петр Толстой совершил свой нацистский каминг-аут, глава Госдумы по международным делам, Леонид Слуцкий, также решил откликнуться на это событие. Причем сделал это весьма оригинальным способом. А именно, заявил, что статус Петра Толстого должен быть существенно повышен. Петр Толстой должен теперь объединить в одних руках руководство обеими парламентскими делегациями: в ПАСЕ и ОБСЕ. Леонид Слуцкий объясняет это свое рацпредложение тем, что в делегации в ПАСЕ работы не очень много, поскольку эту самую думскую делегацию в ПАСЕ все равно не пускают, так что пусть Толстой поруководит и в ОБСЕ, станет там главным лицом России. Тем более, что, как только что выяснилось, человек он хороший, правильный, лишнего там не скажет.
Теперь вопрос: «а что это вообще было?». Не разделяю конспирологических версий некоторых комментаторов, что это был проверочный тест страны на антисемитизм, после которого начнутся погромы. Очень сомневаюсь, что Петр Толстой таким образом захотел повысить свою известность и электоральный потенциал. Петр Олегович человек изрядной глупости, бездарности и трусости. Известности ему, как ведущему Первого канала, не занимать. Избираться он в обозримое время никуда не собирается, а рисковать своим высоким статусом нипочем не стал бы. Если бы смог предвидеть хоть какую-то реакцию на свои слова.
Скорее всего, Петр Толстой по своей изрядной глупости просто сказал публично то, что все они постоянно говорят в общении между собой. Вот Лавров, например, привык материться, ну, и вырвалось в микрофон пару раз. Здесь та же история. Что у Кремля на уме, то у Толстого на языке. Поэтому, когда посол Израиля в России, немного попеняв Толстому, тут же дипломатично похвалил Россию, в которой уровень антисемитизма ниже, чем был раньше и ниже, чем в ряде европейских стран, он немного поспешил. Никуда антисемитизм в России не исчез. Просто ждет своего часа.